《香港1851：華人宣道者的足跡》（林準洋著。香港：中華書局，2026）讀後

本書以1851年6月的《漢會眾兄弟宣道行為》為史料，不僅嘗試發掘史料所見1850年代的香港社會及華人傳教工作情況，更將之置於香港開埠前後的歷史脈絡之中，不論在香港基督教史，以至香港史研究而言，均有其重大意義。回想數年前，筆者有機會查閱這珍貴史料，確是極具價值的原始文獻。因此，本書最大的價值，是讓《漢會眾兄弟宣道行為》重現公眾視野，並將文本所見的香港社會及華人傳道足跡予以重構（五至七章）。

記得筆者初閱此史料時，其中一點印象深刻的，是傳道者到訪各店後，該店均會蓋上印章確認。作者在書中提及此點（頁162），卻未有就此現象作進一步探討。筆者以為，這正好跟書中討論漢會會員的良莠不齊問題及爭論有關。為何傳道者到訪後要店鋪在日誌蓋上印章？相信正是郭實獵要求，確認傳道者到訪的事實。此舉正是試圖糾正會員的欺騙行為。可惜現存史料只有1851年6月，如果能追查到開始執行日期，便可確立上述假設。書中用了不少篇幅指韓山明及倫敦會別有用心，大造文章來攻擊郭，但行文中作者也承認會員確有不誠實的問題（頁136-137）。有關韓山明與福漢會的關係，梁翠華博士在香港基督教祟真會2026年5月《會訊》刊有〈再寫韓山明牧師與福漢會〉一文，相信有助讀者釐清問題。

讀畢全書後，發現有若干值得進一步討論之處。由於筆者無暇撰寫書評，謹將閱讀時記下的問題以列表方式整理：